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ovnis y fenomenos paranormales: Iglesia de huesos de Sedlec
EL OGOPOGO
EL ORIGEN DE LA LEYENDA
La historia de Ogopogo comienza con leyendas indígenas a través de historias que se transmite de generación en generación a través de leyendas ancestrales, así la leyenda de este mítico animal se inicia con un endemoniado nativo llamado Kel-oni-won, que asesinó a un anciano muy conocido y respetado de nombre “Old Kan-le-kan” con un garrote.Como castigo por su crimen el Creador transformó a Kel-oni-won en una serpiente destinándola a vivir por siempre en el lago, para que sufriera de remordimiento eterno, por el crimen que había cometido y desde ese día se lo conoció comoN’ha-a-kti se traduce como “Demonio de agua” o “Monstruo del Lago“, el cual demanda un peaje a los viajeros para un paso seguro a través de las aguas que considera su casa, siendo dicha cuota un sacrificio vivo, así cada vez que los indígenas que vivían alrededor del lago se aventuran en el agua debían sacrificar un animal pequeño para apaciguar al monstruo, para garantizaría un viaje protegido.
Ogopogo es el nombre con el que se conoce a un monstruo de lago que supuestamente vive en el lago Okanagan, en la Columbia Británica (Canadá), donde se ha visto el típico fenómeno de las “jorobas” que se desplazan sobre la superficie del agua, e interpretadas como los emergentes del cuerpo de un gran animal por las teorías que afirman la existencia de estas criaturas críptidas.
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| Estatua de Ogopogo en Kelowna, British Columbia. |
Los partidarios de la existencia de la criatura indican que su existencia es antigua, pero aunque existen leyendas aborígenes locales sobre una “serpiente” o “demonio” en el lago, los primeros supuestos avistamientos documentados del ogopogo por colonos europeos se dice que habría sido en 1860. El primer avistamiento “claro” por parte de un grupo grande de gente (los pasajeros de 30 automóviles, todos afirmaron haber visto lo mismo) ocurrió en 1926 en una playa de la Misión Okanagan.
PRESUNTOS AVISTAMIENTOS
La primera filmación del ogopogo es el Filme Folden, rodado en 1968 por Art Folden. Muestra un objeto oscuro propulsándose a través del agua poco profunda, cerca de la costa. La película fue filmada desde una colina sobre la costa. Tras su mejora, mostró que se trataba en efecto de un objeto tridimensional desplazándose.
Otra filmación asociada al fenómeno fue realizada en 1989 por Ken Chaplin, junto a su padre Clem. Describieron el ogopogo como una criatura serpentina nadando en el lago. En el video, se ve un animal girando e incluso golpeando el agua con su cola y creando salpicaduras, por lo que muchos observadores creen que se trataba simplemente de un castor. Chaplin afirmó que el animal medía 15 pies (4,57 metros) de largo, aunque en el filme parece del tamaño de un castor (90 centímetros). El supuesto testigo afirma que regresó al lago unas semanas después con su padre y su hija Corry y volvió a filmar un animal similar.
Por ello, los críticos indican que aunque existe filmaciones que los partidarios indican como presuntas pruebas, todas estas observaciones y filmaciones pueden ser explicadas de la misma forma que se ha hecho con el Monstruo del lago Ness
fuente/wikipedia,history channel,dominio publico.
El Caso Josué Velázquez: Pacto con el Diablo
Focalor (también conocido como Forcalor o Furcalor) es un poderoso Gran Duque del Infierno, que comanda 33 Legiones de espíritus (aunque el número de Legiones varía, según la fuente). Focalor aparece en «Las Clavículas de Salomón» en el puesto 41 de una lista de 72 Demonios.
De acuerdo al grimorio, Focalor aparece en la forma de un hombre con alas de grifo, mata hombres ahogándolos y derroca a los barcos de guerra; pero si es comandado por un conjurador, él no dañará a ningún hombre o cosa. Focalor tiene el poder sobre el viento y el mar.
Con el tiempo, Focalor pasaría a ser nombrado por su anagrama Rofocal oRofocale, agregándosele el nombre de Lucífugo o Lucífago, proveniente del latínLux-Fugio («El Que Huye de la Luz», o «Fugitivo de la Luz»).
En Demonología, Lucífugo Rofocale (también conocido como Lucífago de Rafakele, y otros nombres parecidos) es considerado uno de los tres Archidemonios, ocupando el cargo de Conde y Primer Ministro del Infierno, según elLiber Juratis o Grimorium Honorii Magni.
Según la leyenda, sólo asume un cuerpo de noche y odia la luz. Entre sus muchos deberes están la pena de la enfermedad y la deformidad, la creación de terremotos, y de la destrucción de deidades sagradas. Tiene poder sobre todos los tesoros de la tierra. Se asegura que el apellido Rockefeller, vendría de la veneración a este Demonio por parte de esta Familia Illuminati.
A continuación, presentamos el caso de Josué Velázquez del Terreiro, un ex satanista que asegura haber realizado un pacto con Lucífugo Rofocale a fines de los 90. Hacia 1996, a los 14 años, durante una severa crisis económica que afecta a su familia, Josué comienza a buscar activamente la forma de realizar un Pacto con el Diablo para hacerse rico. Estaba dispuesto a cualquier cosa, menos a entregar su propia Alma; tal vez sí la de otra persona. Se entrevista con brujos, consulta Grimorios y aprende latín, griego y hebreo antiguo, para poder entenderlos mejor.
Se encuentra con un importante texto en hebreo, y comienza a realizar prácticas con él, obteniendo los primeros resultados como al año y medio. Entonces, tras un ritual en que se corta las venas e invoca a Rofocale, éste se le aparece en la forma de un hombre delgado vestido de negro, y le da instrucciones de buscar a otros 6 compañeros para realizar un Ritual con un Macho Cabrío, para el cual lo prepara durante unos 8 meses. Tras esto, Rofocale va pidiendo nuevos y cada vez más cruentos Rituales.
Mientras tanto, Josué tiene acceso a una serie de apuntes de brujos, y comienza a trabajar con ellos. En una ocasión, inicia un trabajo de invocaciones desde las 22:00 de la noche, hasta las 2:00 de la madrugada, hasta que Rofocale se hace presente en forma de un cerdo erguido en sus patas traseras. Éste se lo lleva volando a una famosa cueva en un cerro cercano (al parecer, la Cueva del Diablo, en el Cerro de la Estrella, en Ciudad de México), donde permaneció durante 21 días, viendo a estos seres en forma física, y apreciando su capacidad para cambiar de forma a voluntad.
Éstos seres le dicen que, para asegurar un Pacto definitivo con ellos —y en vista, tal vez, de su negativa a entregar su propia Alma—, debía entregar en sacrificio a alguien de su familia. Josué decide entregar a su abuela, a quien duerme con formol, para proceder a realizar el Ritual, junto a sus 6 cómplices.
El atroz Ritual incluyó la extracción de la piel de la espalda de la abuela, para usarla como Pliego Petitorio para el Pacto con Rofocale. Pese a todo lo realizado en el Ritual, al día siguiente, sólo se encontró un cadáver intacto, sin marcas.
Posterior a esto, los Demonios le obsequian a Josué el llamado Anillo de Salomón, con el cual podría llamar y dominar a una variedad de Demonios menores.
El sueño de Josué era ser Analista Bacteriológico Parasitólogo. Así que, cuando llegó el momento de estudiar una carrera —y tras los trabajos de hechicería correspondientes—, tuvo una entrevista con Diodoro Guerra Rodríguez (director del Instituto Politécnico Nacional de México en el período 1996-2000), y éste, simplemente, le dio lo que quería: Josué cursó en sólo 6 meses una carrera que tarda 8 años, y pronto inició su propia empresa en El Monte (California, USA), en donde ganaba 15.000 dólares al día.
Sin embargo, Josué no era feliz, porque no podía disfrutar ese dinero: trabajaba mucho, y lo que ganaba cada día, estaba obligado a gastárselo en cualquier cosa ese mismo día. No podía quedárselo, pero tampoco podía tirarlo, ni quemarlo, ni regalarlo. Y los Demonios que lo rodeaban, lo atormentaban todo el tiempo. En su nueva vida en USA, asistió a muchos Rituales Satánicos, en donde se encontró con prominentes políticos.
A mediados del 2002, Josué llama al programa radial mexicano «La Mano Peluda», en donde cuenta toda esta historia, y pide ayuda para romper aquel Pacto, del que estaba arrepentido. Durante el programa, se producen una serie de sucesos que hielan la sangre, especialmente a partir del momento en que el PastorRoberto Guazo trata de romper las cadenas deSatanás en el nombre de Jesucristo. Pasan cosas, especialmente en la casa de Josué, pero también en la cabina de grabación del programa, e incluso en la casa de muchos de los radioescuchas que siguen atentamente el programa.
Durante las dos o tres semanas siguientes, Juan Ramón Sáenz, conductor de «La Mano Peluda», empezó a sufrir pequeños ataques psíquicos que lo molestaban por las noches. Con el tiempo, empezó a sufrir incluso algunos accidentes.
En los 9 años siguientes, no se supo más de Josué, aunque se suponía que estaba en algún Monasterio, recuperándose de su antigua vida como Satanista.
En Febrero del 2010, Sáenz abandona el programa «La Mano Peluda», en el que había trabajado durante 15 años, sintiendo que debía iniciar una nueva etapa en su vida, y durante el 2011 comienza a hacer planes de una nueva sección en el programa «Extranormal» de TV Azteca. En este programa, tiene apenas dos intervenciones: una nota biográfica en donde presenta brevemente en televisión sus mejores casos de radio, y la que terminaría siendo la última investigación de su vida: una última entrevista con… Josué.
La entrevista se realiza el 19 de Mayo en un bote en medio del río, en un lugar secreto, y escogido por el propio Josué, quien lleva a Sáenz y al equipo de «Extranormal» con los ojos vendados; por seguridad propia, según dijo, ya que los demás Satanistas querrían hacerle daño, y no podían saber dónde se encontraba.
Tras 9 años de no saberse de él, vemos a un Josué que aún no está del todo libre de su Pacto con la Oscuridad: aún tiene el Anillo y el Báculo, como defensa propia ante los Espíritus que aún lo atacan, incluso frente a las cámaras.
Tras esta entrevista, comienza a sucederse una cadena de sucesos lamentables: días después, Luis González, el camarógrafo, tuvo que ser operado de urgencia por una hernia. Posteriormente, Mario Estrada, quien realizó la entrevista, tuvo un fuerte y extraño accidente automovilístico.
Por último, Sáenz comenzó a ser atacado por una Bacteria Gastrointestinal. El 29 de Mayo —el mismo día en que se emitía la edición de «Extranormal» con la entrevista a Josué—, Juan Ramón Sáenz fallecía, víctima de un paro cardiorrespiratorio, provocado por esta misma bacteria. Luego, Rubén García Castillo, nuevo titular de «La Mano Peluda», informó que el Pastor Roberto Guazo también había muerto.
Un caso sorprendente e impactante. A continuación, un video con el audio del programa completo de «La Mano Peluda» sobre el Caso Josué; parte del programa de «Extranormal» (5 de Junio del 2011), donde se repite la entrevista a Josué transmitida la semana anterior, y se cubre lo sucedido desde entonces; y una entrevista a Josué realizada el 2012 para el programa «Evidencia X».
a mi juicio este caso era en parte sobreactuado es decir magnificado por los medios,pero jugaron con fuego y se les salio de control.(OPINION DE OSCAR HERNANDEZ)
Josué Velázquez en «La Mano Peluda» (2002)
Josué Velázquez en «Extranormal» (2011, Parte 1)
Josué Velázquez en «Extranormal» (2011, Parte 2)
Josué Velázquez en «Evidencia X» (2012)
autor Xentor Xentinel
POLYBIUS EL JUEGO MALDITO
Esta hiistoria comenzó con todo aquello de que los juegos causaban epilepsia, desmayos, pérdida de memoria, alucinaciones e incluso hasta la muerte (que locuras pensaba la gente de los 80, ¿no?) hoy hablaremos del más mítico y legendaria leyenda de todos los tiempos: Polybius.
Polybius: el juego maldito, causante de muertes y lavados de cerebros.La leyenda cuenta que el juego fue desarrollado por diseñador de Atari: Ed Rottberg, creador del míticoBattlezone. Esta “maquinita” fue creada, supuestamente por encargo del gobierno de Estados Unidos, por Sinneslöschen INC. Se dice que el nombre de la empresa “Sinneslöschen” -que es una palabra alemana- se podría traducir a “perdida de los sentidos”, sin embargo no hay una traducción exacta de esta palabra (aunque esto ayuda a aumentar el mito).
Se dice que esta “maquinita” apareció de un día para otro en una sala recreativa en Oregon; ésta era una cabina totalmente negra y sólo con el nombre del juego en la parte superior de la misma. El objetivo era controlar a una navecita pero lo que más llamaba la atención era que las imágenes se apreciaban por medio de vectoriales estroboscópicos, luces estridentes y el hecho de que la pantalla rotaba alrededor del objetivo.
Este es el supuesto inicio de pantalla de Polybius… 1981 fue cuando vio la luz.Como se podrán imaginar, al día siguiente de que se empezó a correr la voz de la existencia de este juego y la promesa de una experiencia totalmente alternativa, ya había grandes filas para vivir la experiencia de Polybius.
Fue justo aquí en donde la leyenda empezó a cobrar vida, ya que muchos de los jugadores de esta “maquinita” poco a poco (supuestamente) empezaban a mostrar signos de alucinaciones, epilepsias, vómitos en algunos casos, así como afectaciones en el sueño, ya que aquellos que se atrevían a jugar este reto tenían pesadillas caóticas que los llevaba a presentar episodios de pánico y terror por las noches.
Se decía que el juego era vigilado por unos supuestos “Hombres de Negro”.Junto con todo esto, muchos jóvenes aseguraban que un grupo de hombres, vestidos totalmente de negro, (muchos decían que era agentes del gobierno) vigilaban estas “maquinitas”, anotando las altas puntuaciones y cambiando seguido la configuración de la máquina, ya sea para hacerla más estruendosa o cambiando el juego de luces que presentaba la pantalla.
Ante tal misterio, un grupo de jóvenes se dedicó en muy poco tiempo a analizar el juego en cuestión -esto debido a todos los rumores- situación que género que se descubriera un menú (supuestamente utilizado por estos hombres de negro) que tenía parámetros tales como “índice de suicidio”, “terrores nocturnos”, “amnesia” o “alucinaciones auditivas”.
Por otro lado, aquellos que experimentaron este juego decían ver en sueños diferentes mensajes subliminales, algunas caras fantasmales y itras que decían ver textos como “Kill Yourself” o cortes entre la música del juego en los que se oían frases como “¿Por qué me haces daño?”.
Supuesta pantalla en donde se podían modificar los “efectos” que causaba la maquina maldita.Esta leyenda acabo por explotar cuando el juego provocó que un pequeño de 13 años cayera fulminado mientras echaba una partidita en el Polybius, por lo que todas las máquinas fueron retiradas poco después de su lanzamiento (se dice que duró menos de 6 meses en las calles) para nunca más volverse a ver en ningún lado, jamás.
Al final… ¿Qué podemos concluir?
Como todas las leyendas urbanas, no se sabe cual es el origen de Polybius y tampoco existe ninguna prueba de que existiera realmente; no hay roms ni imágenes reales del juego. Por la red circulan miles de supuestas imágenes y roms de esta “maldición”, que por supuesto son todas falsas.
No hay duda que este es uno de los más grandes mitos dentro del mundo de los videojuegos y a pesar de que fácilmente han pasado casi 30 años de que salió a la luz todo este supuesto “lavado de cerebro” no hay una explicación, análisis o desmitificación de este tipo de supuestas “reacciones desfavorables” alrededor de este juego. Digamos que al final NADIE SABE NADA.
Los Simpsons se burlaron de esta leyenda: vean donde dice: “Propiedad del gobierno de los Estados Unidos”.¿Ustedes que creen? ¿Es real o solo una gran mentira? ¿Si creen que el gobierno está detrás de algunos juegos para “lavar cerebros juveniles”? ¿O estamos todos muy locos con buscar cosas donde no las hay? Al final ustedes tienen la última palabra.
SUPUESTO VIDEO DEL JUEGO
DESCRAGA DEL JUEGO PARA PC
fuente-http://elvortex.com/
APARECE SUBITAMENTE MISTERIOSO LAGO EN TUNEZ
EL LAGO DE GAFSA SE HA CONVERTIDO SÚBITAMENTE EN UNA ATRACCIÓN BALNEARIA EN TÚNEZ; SIN EMBARGO, HA PASADO DEL TURQUESA A UN VERDE PUTREFACTO Y PODRÍA CONTENER AGUA RADIOACTIVA
Como uno de esos prodigiosos fenómenos que en ocasiones aparecen en Las mil y una noches, un lago apareció en el desierto de Túnez, cual espejismo, y ahora congrega a numerosos y embelesados bañistas. Según reportes, un minuto no había nada más que arena ardiente y un minuto después había un expansivo cuerpo de agua turquesa, con todo e islotes perfectos para practicar clavados.
Los locales, en medio de un calor de 40 grados, no pudieron resistirse a meterse al agua, pese a que su surgimiento era inexplicable y generaba dudas. En los últimos días, cientos de turistas han peregrinado a este lago ahora conocido como Lac de Gafsa, donde se regodean en las refrescantes aguas pese a que existen advertencias de que el lago podría tener químicos cancerígenos, material infeccioso y hasta radioactivo, sospecha que ha aumentado luego de que, días después, el agua se tornara en un verde espeso en el que se acumulan algas; sin embargo, ante el calor extremo, la gente sigue nadando en las aguas insólitas.
Según reporta The Guardian se ha empezado a generar cierta superstición en torno al lago, y algunas personas empiezan a decir que es milagroso.
Los geólogos locales piensan que se podría tratar de actividad sísmica que rompió un manto rocoso haciendo que el agua surgiera a la superficie. La región en la que emergió el lago está repleta de depósitos de fosfato, que puedan dejar remanentes radioactivos.
Los científicos aceleran la marcha para tomar muestras y determinar si el agua está contaminada. Mientras tanto turistas y locales, en una ola de calor, se mantienen impávidos en lo que es lo más cercano al encuentro maravilloso con un oasis en el desierto.
FUENTE: THE GUARDIAN.
SILLA CAPTADA MOVIENDOSE POR SI SOLA EN UN TEATRO.
Imágenes de CCTV muestra una silla aparentemente en movimiento por sí mismo en el teatro de Brookside en Romford, Essex.
El video, que fue grabado con vistas a la zona de estar, parece mostrar una de las sillas a la derecha de repente hace el cambio hacia adelante por su cuenta. operadores de l cctv también han notado una serie de extrañas luces en movimiento a través del marco en toda la duración de la grabación. “Estamos muy, muy entusiasmado con esto”, dijo Roy Roberts medio que había realizado en el teatro la noche antes de la filmación fue grabada. “Ha habido una gran cantidad de informes acerca de los fantasmas en el teatro, pero esta es la primera vez que ha sido todo lo captado en video aquí.” el gerente del Teatro Jai Sepple admitió ser escéptico pero intrigado por el video. “Hemos oido golpear las paredes en una habitación vacía, la gente siendo empujados cuando no había nadie allí y pisadas incluso una del niño que viene de la nada “, dijo. “Yo soy muy escéptico de este tipo de cosas, pero yo sólo puedo seguir lo que veo y experiencia y esto sin duda tiene algo que explicar.”
VIDEO: ver segundo 0.10 3ra fila de sillas.
fuente: www.unexplained-mysteries
LA MONTAñA DE LOS MUERTOS/EL PASO DIATLOV
El Incidente del Paso Diatlov se refiere a un suceso ocurrido el 2 de febrerode 1959 en los montes Urales, en una zona entre la República de Komi y elóblast de Sverdlovsk, en el cual nueve jóvenes excursionistas aficionados al esquí que habían acampado perdieron la vida de manera inexplicable hasta la fecha
El incidente ocurrió en la noche del 1 al 2 de febrero de 1959 en vertiente oriental en la ladera este de la montaña Jolat Siajl (Холат Сяхл), un nombre mansi que significa (Montaña de la Muerte). El puerto de montaña donde ocurrió el episodio fue nombrado más tarde como Paso Diatlov, de acuerdo al nombre del líder de la expedición, Igor Djatlow (Игорь Дятлов).
Los investigadores en el momento determinaron que los excursionistas rasgaron su tienda de campaña desde dentro intentando salir, caminando descalzos y con ropa ligera sobre la densa nieve y bajo temperatura de -30°C, y que los cadáveres mostraban signos de lucha, teniendo dos de las víctimas los cráneos fracturados y dos costillas rotas, y a otra le faltaba parte de su rostro debido a la descomposición post mortem.
Según las fuentes, cuatro mostraban contenidos importantes de niveles de radiación. No hay mención de esto en la documentación contemporánea, sino que sólo aparece en documentos posteriores. Los investigadores soviéticos determinaron que “una fuerza desconocida e insuperable” había causado las muertes. El acceso a la zona fue prohibida a esquiadores y otros aventureros durante tres años después del incidente. La cronología de los hechos aún no está clara debido a la falta de sobrevivientes
Antecedentes
Con motivo de la realización de un viaje para la práctica del esquí de travesía por los montes Urales se reunieron enYekaterinburgo un grupo de ocho hombres y dos mujeres. La mayoría eran estudiantes o graduados del Instituto Politécnico de los Urales (Уральский Политехнический Институт, УПИ), en la actualidad Universidad Técnica Estatal de los Urales de Ekaterimburgo. El grupo estaba compuesto por:
- Igor Dyatlov, líder del grupo (Игорь Дятлов) – Un estudiante del departamento de radio y líder del grupo, 23 años.
- Zinaida Kolmogorova (Зинаида Колмогорова) – Una estudiante del departamento de radio, 22 años.
- Liudmila Dubinina (Людмила Дубинина) – Una estudiante de economía, 21 años.
- Aleksandr Kolevatov (Александр Колеватов) – Un estudiante del departamento de geotecnia, 25 años.
- Rustem Slobodin (Рустем Слободин) – Un estudiante de la facultad de ingeniería, 23 años.
- Yuri Krivonischenko (Юрий Кривонищенко) – Un estudiante de la facultad de ingeniería, 24 años.
- Yuri Doroshenko (Юрий Дорошенко) – Un estudiante de economía, 21 años.
- Nicolas Thibeaux-Brignollel (Николай Тибо-Бриньоль) – Un estudiante de la facultad de ingeniería, 24 años.
- Alexander Zolotarev (Александр Золотарев) – Guía, 37 años.
- Yuri Yudin (Юрий Юдин), de 24 años y único superviviente del grupo. Falleció el 27 de abril de 2013. 4
El objetivo de la expedición era llegar a Otorten (Отортен), una montaña de 10 kilómetros al norte del lugar del incidente. Esta ruta, en esa estación del año, se estimó como de “Categoría III”, la más difícil. Todos los miembros tenían experiencia en viajes de larga duración en esquí y en expediciones de montaña.
El grupo llegó en tren a Ivdel (Ивдель), una ciudad en el centro de la norteña provincia de Sverdlovsk Óblast el 25 de enero. A continuación, tomó un camión para Vizhai (Вижай) – el último asentamiento habitado en el extremo norte. Ellos comenzaron su marcha hacia el monte Otorten de Vizhai el 27 de enero. Al día siguiente, uno de los miembros (Yuri Yudin) se vio obligado a regresar debido a una enfermedad. Ahora el grupo quedó formado por nueve personas.
Con los diarios y las cámaras que se encontrarón en torno a su último campamento se hizo posible realizar un seguimiento de la ruta del grupo hasta el día anterior al incidente. El 31 de enero, el grupo llegó al borde de una zona de tierras altas y comenzó a prepararse para la escalada. En un valle silvestre se abastecieron de alimentos y equipo que utilizarán más adelante para el viaje de regreso. Al día siguiente (1 de febrero), los excursionistas comenzaron a moverse a través del paso. Parece ser que tenían previsto cruzar el paso y llegar al campamento la noche siguiente, situado en el lado opuesto, pero debido al empeoramiento de las condiciones atmosféricas, temporales de nieve y la consiguiente disminución de visibilidad, perdieron su dirección y se desviaron al oeste, hacia la parte superior de la montaña Kholat Syakhl. Cuando se dieron cuenta de su error, el grupo decidió detenerse y establecer un campamento allí mismo, en la ladera de la montaña.
La búsqueda
Se había acordado de antemano que Dyatlov enviaría un telegrama a su club deportivo cuando el grupo regresara a Vizhai. Se esperaba que esto iba a suceder a más tardar el 12 de febrero, pero transcurrida esta, y no habiendo sido recibido ningún mensaje, no hubo reacción ya que los retrasos de unos pocos días eran comunes en tales expediciones. Sólo después de que los familiares de los viajeros exigieran una operación de salvamento hizo que el jefe del instituto enviara a los grupos de rescate, compuestos al principio por estudiantes voluntarios y profesores, el 20 de febrero. Más tarde, la policía y las fuerzas del ejército se involucraron con aviones y helicópteros, a los que se les ordena unirse a la operación de rescate.
El 26 de febrero, los investigadores encontraron el campamento abandonado en Kholat Syakhl. La tienda estaba muy dañada. Un rastro de huellas descendían hacia el borde de los bosques cercanos (en el lado opuesto del paso, a 1,5 km al nordeste), pero después de 500 metros estaban cubiertas de nieve. En el borde del bosque, bajo un voluminoso y viejo pino, los buscadores se encuentran los restos de una hoguera, junto con los dos primeros cadáveres, los de Krivonischenko y Doroshenko, descalzo y vestido sólo con su ropa interior. Al parecer, habían intentado trepar por el árbol, pero este cedió y cayeron al suelo. Eso explica porqué había sangre y carne humana en el árbol. Entre los pinos y el campamento los equipos encontraron tres cadáveres más, los de Dyatlov, Kolmogorova y Slobodin.
Igor Dyatlov tenía una rama en una mano y con la otra se protegía o se defendía de algo. Rustem Slobodin tenía un agujero de 18 centímetros en el cráneo, pero no era un accidente mortal, así que hubiera muerto por hipotermia. Cerca de la tienda, se hallaba Zinaida Kolmogorova, y su pelo tenía un color tono grisáceo y su color del cuerpo anaranjado, aunque a ningún investigador le importó. Según sus poses, ellos estaban tratando de regresar al campamento. Se encuentran separados a una distancia de 300, 480 y 630 metros del pino.
La búsqueda de los otros cuatro expedicionarios se prolongó durante más de dos meses. Ellos se encontraron por fin el 4 de mayo, bajo cuatro metros de nieve, en el arroyo de un barranco, en el interior del bosque.
Investigación
Una indagación se inició inmediatamente después de encontrar los primeros cinco cuerpos. Un examen médico no encontró lesiones que pudieran haber conducido a la muerte, y se concluyó que habían muerto de hipotermia. Una persona tenía una pequeña fisura en el cráneo, pero en principio no se consideró como una herida mortal.
Un examen de los cuatro cuerpos que se encontraron en mayo cambió el panorama. Tres de ellos tenían lesiones mortales: El cuerpo de Nicolas Thibeaux-Brignolle sufrió daños importantes en el cráneo, y al de Liudmila Dubidina le faltaban costillas y tenía la cabeza hacía atrás, por lo que se había roto el cuello. Tampoco tenía lengua y sufría grandes indices de radiactividad en sus prendas..Alexander Zolotarev tenía grandes fracturas en el pecho y le faltaban variosdientes. Además, su cabello era de un tono grisáceo y tenía índice de vejez. La fuerza necesaria para causar los daños habría sido extremadamente alto; un experto lo comparó con la fuerza de un accidente de coche. En particular, los cuerpos no tenían heridas externas, como si estuvieran paralizados por un alto nivel de presión.Ha habido cierta especulación de que inicialmente los indígenas del pueblo mansi podrían haber atacado y asesinado el grupo por invadir sus tierras, pero la investigación indica que la naturaleza de sus muertes no apoyan esta tesís; sólo eran visibles las huellas de los excursionistas, y no daban señales de una lucha cuerpo a cuerpo.3
Había pruebas de que el equipo se vio obligado a abandonar el campo durante la noche, mientras dormían. Aunque la temperatura era muy baja (alrededor de -25 ° a -30 ° C) con una tormenta con ráfagas de viento. Los muertos estaban vestidos sólo parcialmente. Algunos de ellos tenían sólo un zapato, mientras que otros llevaban zapatos o calcetinessolamente. Algunos fueron encontrados envueltos en recortes de ropa rasgada que parecía ser cortadas de aquellos que ya estaban muertos. Sin embargo, hasta el 25% de las muertes asociadas a la hipotermia es el “desvestirse paradójico”.Esto ocurre frecuentemente durante la hipotermia moderada a severa, en la que la persona se desorienta, se confunde y se vuelve combativo. Pueden comenzar quitándose la ropa, que a su vez, aumenta la tasa de pérdida de calor.
Periodistas que realizan un informe sobre las piezas disponibles en los archivos sobre la investigación judicial afirman que esta declara que:
- Tres de los miembros del grupo murieron de hipotermia y seis de accidentes mortales.
- No hubo indicaciones de otras personas cercanas, aparte de los nueve viajeros en Kholat Syakhl, ni nadie más en los alrededores.
- La tienda había sido desgarrada por dentro.
- Las víctimas habían muerto de 6 a 8 horas después de su última comida.
- Huellas del campo mostraron que todos los miembros del grupo salieron del campamento por su propia voluntad, a pie.
- Para disipar la teoría de un ataque de los indígenas del pueblo mansi, un médico indicó que las lesiones mortales de los tres cuerpos no podría haber sido causado por otro ser humano, “porque la fuerza de los golpes había sido demasiado fuerte y había tejido blando que no había sido dañado“.
- La radiación de las pruebas forenses han demostrado altas dosis de contaminación radiactiva en la ropa de algunas víctimas.
El veredicto final fue que los miembros del equipo murieron a causa de una “desconocida fuerza irresistible“. La investigación cesó oficialmente en mayo de 1959 debido a la “ausencia de culpabilidad de un grupo criminal“. El sumario fue enviado a un archivo secreto, y las fotocopias del caso llegaron a estar disponibles sólo en la década de 1990, a falta de algunas piezas
Controversias que rodearon la investigación
Algunos investigadores afirman que algunos datos se perdieron o fueron tal vez, ignorados por los funcionarios:
- Después de los funerales, los familiares de los fallecidos afirmaron que la piel de las víctimas tenía un color marrón muy extraño.
- En una entrevista privada, un ex oficial de la investigación dijo que su dosímetro había mostrado un elevado nivel de radiación en Kholat Syakhl, y que esta era la razón de la radiación que se encontró en los cuerpos. Sin embargo, la fuente de la contaminación no fue encontrada.
- Un médico observó que no había 9 cadáveres, sino 11, pero los dos últimos fueron retirados sin antes saber quiénes eran, por lo que desaparecieron rápidamente.
- Entre las cosas que se dejaron en la tienda, había un “obmotki”, que es como un cinturón para las botas, y que según Yuri Yudin, no pertenecía a nadie del grupo. También había unas gafas de sol que empleaban los militares para demostrar que eran parte del ejército de la URSS, y que no llevaban los alpinistas ya que era pleno invierno.
- Ese mismo día explotó en una fábrica de misiles cerca de la zona un spray paralizante que seguramente afectó a cuatro de los excursionistas (de ahí seguramente porqué algunos tenían índice de radiactividad).
- Iban armados, con un fusil, tres cuchillos y un hacha, pero no llegaron a usarlos; el ataque del o los atacantes fue tan rápido que no les dio tiempo de reaccionar, y salieron huyendo rasgando la tienda con el cuchillo.
- Otro grupo de excursionistas (unos 50 kilómetros al sur del incidente) informaron que habían visto extrañas esferas de color naranja en el cielo nocturno al norte, probablemente en la dirección de Kholat Syakhl, en la noche del incidente. Similares “esferas “se observaron en Ivdel y áreas adyacentes continuamente durante el período de febrero a marzo de 1959, por varios testigos independientes (incluido el servicio de meteorología y los militares).
- Algunos reportes sugieren que habían sido localizados restos de chatarra en la zona, dando lugar a especulaciones de que los militares habían utilizado la zona en secreto y podrían verse comprometidos en su encubrimiento
Consecuencias
En 1967, el escritor y periodista ruso perteneciente de la ciudad Sverdlovsk Yuri Yarovoi (Юрий Яровой) publicó la novela “Of the highest rank of complexity” (“Высшей категории трудности”) que fue inspirada por este incidente. Yarovoi había participado en la búsqueda del grupo de Dyatlov y la investigación, incluyendo su actuación como fotógrafo oficial de la campaña de búsqueda en la etapa inicial de la investigación, por lo que tenía conocimiento de los hechos. El libro fue escrito en la época soviética cuando los detalles del accidente se mantuvieron en secreto, y Yarovoi tuvo evitar revelar nada más allá de la posición oficial y los hechos conocidos. El romántico libro del accidente narra un final mucho más optimista que los hechos reales -sólo el líder del grupo es encontrado muerto-. Los colegas de Yarovoi afirmaron que había versiones alternativas de la novela, pero tuvieron que rectificar debido a la censura. Desde la muerte de Yarovoi sus 1.980 archivos, incluyendo fotos, diarios y manuscritos, se han perdido.
Algunos detalles de la tragedia se hicieron públicos en su momento en publicaciones y debates de la prensa regional de Sverdlovsk en 1990. Uno de los primeros autores de Sverdlovsk fue el periodista Anatoly Guschin (Анатолий Гущин). Guschin informó que la policía le dio un permiso especial para estudiar los archivos originales de la indagatoria y el uso de estos materiales en sus publicaciones. Se dio cuenta de que un número de páginas fueron excluidos de los archivos, así como un misterioso “sobre” que se menciona en la lista de casos de materiales. Al mismo tiempo, las fotocopias de algunos de los expedientes comenzaron a circular entre otros investigadores no oficiales.
Guschin resumió sus estudios en el libro “The price of state secrets is nine lives” (“гостайны Цена – девять жизней”.1Algunos investigadores han criticado que debido a su concentración en la teoría especulativa de un “arma secreta experimental soviética”, pero la publicación despertó el debate público, estimulado el interés por los fenómenos paranormales. De hecho, muchos de los que permanecieron en silencio durante 30 años reportaron nuevos datos sobre el accidente. Uno de ellos fue el ex policía Lev Ivanov (Лев Иванов), quien dirigió la investigación oficial en 1959. En 1990 publicó un artículo7 junto con su admisión de que el equipo de investigación no tenía ninguna explicación racional del accidente. También informó de que recibió órdenes directas de los altos funcionarios regionales para cesar la investigación judicial y mantener sus materiales en secreto después de informar que el equipo había visto “esferas voladoras”. Ivanov personalmente cree en una explicación paranormal, específicamente los ovnis.
En el año 2000, una compañía de televisión regional produjo el documental “Dyatlov Pass” (“Дятлова Перевал”). Con la ayuda del equipo de filmación, una escritora de Ekaterimburgo, Anna Matveyeva (Матвеева Анна), publicó el documental de ficción de la novela del mismo nombre. Una gran parte del libro incluye amplias citas de los archivos oficiales, los diarios de las víctimas, entrevistas con investigadores y otros documentales recogidos por los cineastas. La línea narrativa del libro detalla la vida cotidiana y los pensamientos de una mujer moderna (un alter ego de la propia autora) que intenta resolver el caso.
A pesar de la presencia de la parte narrativa de ficción, el libro de Matveyeva sigue siendo la mayor fuente de materiales documentales que jamás se ha hecho disponible al público. Además, las páginas de los expedientes y otros documentales (en fotocopias y transcripciones) poco a poco se han ido publicando en el foro de la web de científicos entusiastas.
La Fundación Dyatlov ha sido creada en Ekaterimburgo (Екатеринбург), con la ayuda de la Universidad Técnica Estatal de los Urales, dirigida por Yuri Kuntsevitch (Юрий Кунцевич). El objetivo de la fundación es convencer a los actuales funcionarios de Rusia para reabrir la investigación del caso, y para mantener el Museo Dyatlov “para perpetuar la memoria de los excursionistas muertos“. En el museo se exponen varios documentos de los alpinistas, como fotos, diarios, ropas y demás objetos.
En 2011, la serie del canal History Channel Alienígenas ancestrales, hablando de los lugares malditos, habló del accidente del paso Diatlov, diciendo que los alienígenas pudieron haber causado estas muertes. El episodio fue emitido en Estados Unidos en 2010 y en España en 2011, siendo parte de la tercera temporada, y con el título de Zonas del Mal.
Yuri Yudin, el único sobreviviente de la expedición, ha declarado: “Si yo tuviera la oportunidad de hacerle a Dios una sola pregunta sería, ¿Qué pasó realmente con mis amigos esa noche?
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LAS FIGURILLAS DE ACAMBARO-MEXICO (ooparts)
Las figuras de Acámbaro son una colección de más de 32.000 piezas descubiertas en el municipio de Acámbaro, Méxicopor Waldemar Julsrud, que representan figuras que algunos afirman que son dinosauros, animales extintos y culturas delviejo continente.
Se dijo que las mediciones hechas del carbono 14 en 1968 por el Laboratorio de Isótopos Inc. de New Jersey las datan entre el 4530 y el 1110 antes de J.C., aunque esto no parece muy fiable, ya que el método del Carbono-14 solo es aplicable a restos pertenecientes a seres vivos, y las figuras son de arcilla, y no hay referencias a las fuentes usadas para esta datación
En 1969, las figuras fueron datadas en el Museum’s Applied Science Center for Archaeology (MASCA) utilizando una técnica que si es adecuada para este tipo de objetos, que apenas estaba en desarrollo en esa época, la termoluminiscencia. Los resultados preliminares dieron 2.500 A.C. Sin embargo, en 1972 se repitió el fechado y se concluyó que las piezas eran falsificaciones recientes, o por lo menos la mayoría, porque en dos de ellas se volvió a tener el mismo resultado. Según el laboratorio, el fechado de 1969 fue debido a un fenómeno de quimioluminiscencia, debido a su fabricación tan reciente, y que en 1969 no se sabía que podía ocurrir. Su datación sigue siendo objeto de controversia entre los defensores de su antiguedad.
Descubrimiento
En 1945, Waldemar Julsrud paseaba en su caballo por el Cerro del Toro en Acámbaro, Guanajuato, cuando encontró una figura de barro. A pesar de su experiencia con la cultura Chupícuaro, la cual ayudó a descubrir en 1923, no pudo reconocer la figura como perteneciente a ninguna cultura de México. Pidió a un campesino que buscara más de esas figuras, ofreciendo una recompensa económica por cada una encontrada, y se llegaron a recolectar aproximadamente 32.000 piezas
Evidencias de un posible fraude
Las circunstancias de la excavación de las figuras son motivo de sospecha. Julsrud afirma que pagó a los campesinos por cada figura que les entregaron, por lo que es plausible que éstos fabricaran las estatuillas y las hiciesen pasar por auténticas reliquias.
En 1952, el arqueólogo Charles DiPeso, afiliado a la “Amerind Foundation” de Arizona, visitó la zona, estudió la colección y observó a los excavadores durante su trabajo.2
Según DiPeso, la superficie de las figuras evidenciaban que eran de fabricación reciente. No mostraban las características habituales de elementos que han permanecido enterrados durante miles de años. Si hubiesen sido auténticas reliquias estarían arañadas y rotas como el resto de artefactos encontrados en esa área de México. La estratigrafía de las piezas indicaba que habían sido enterradas con tierra de distintas etapas arqueológicas.
DiPeso además informo que conoció a una familia local que le índico que habían estado fabricando y vendiendo las piezas a Julsrud a peso cada una desde 1944, inspirándose en las películas que veian en el cine local.
Artefactos fuera de lugar
Estas figuras se han vuelto un caso emblemático de los llamados “artefactos fuera de lugar” es decir: ooparts . Por un lado, grupos creacionistas las han usado para afirmar de que seres humanos convivieron con dinosaurios y por lo tanto la tierra tiene menos de 6.000 años. Otros autores como Charles Hapgood y Cremo las han usado para afirmar la existencia de civilizaciones con decenas de miles de años de antigüedad. En ambos casos se afirma que la ciencia oficial está ocultando las pruebas.
En contraste, la arqueología moderna las considera un fraude, ya que aunque sus defensores alegan que su extemporaniedad pondría en tela de juicio toda la teoría científica aceptada actualmente, la datación las hace contemporaneas y no antíguas, han sido obtenidas en lugares en los que había mezclas de estratos, evidencia clara de excavación previa.
fuente /wikipedia
LOS EXTRAñOS SUCESOS DEL METRO DE MOSCU`
El lado oscuro del metro de Moscú
Lo primero que le llamará la atención del metropolitano moscovita será el lujo, una gran idea del comunismo que se llevó a la práctica con indiscutible éxito: los palacios debían ser para el pueblo y no para una élite elegida por nadie. Cantidades ingentes de mármol lo revisten, mosaicos de vivos colores, andenes iluminados por fastuosas lámparas irrepetibles en cada estación, originales y únicas, todo un regalo para la vista en el camino rutinario al trabajo.
Detrás de tanta belleza y pomposidad, también se ocultan misteriosas voces y sonidos, fenómenos sobrenaturales, desapariciones de personas, suicidios incontrolados y otros sucesos inexplicables.
Para los exploradores de túneles subterráneos representan un especial interés las famosas estaciones fantasma, que son cuatro: una de ellas es Sovétskaya, en la línea verde, que en un proyecto inicial estaría entre las estaciones de Teatrálnaya y Mayakóvskaya.
Según diferentes fuentes, se utilizaron elementos del proyecto inicial para construir (y puede que aún se encuentre) un búnker gubernamental. Seguramente sea una leyenda más, pero la estación se encuentra cerrada. (Sobre el búnker de Stalin vea el artículo Las fuerzas del mal de Chístie Prudí).
Las estaciones de Pervomáiskaya y Kalúzhkaya funcionaron temporalmente hasta que las trasladaron, por lo que las originarias quedaron cerradas. Lo que queda de ellas ahora son restos de su existencia.
Hay muchas leyendas sobre la estación fantasma de Bolokolámskaya. La estación estaba prevista para los residentes de un complejo de viviendas masivo que se erigiría en lugar del aeródromo de Túshinskoye, pero no se llegó a construir por la desmesurada inversión que suponían las obras.
La estación carece de salidas al exterior y el revestimiento exterior apenas lo componen algunas bombillas que iluminan el andén vacío y dos filas de columnas de apoyo.
Según otra versión durante los trabajos de construcción, los trabajadores y transeúntes tropezaban continuamente con fenómenos paranormales. Así fue como el aeródromo de Túshinskoye se consideró por la voz popular un lugar maldito.
La fuerza del subsuelo
Extrañas voces y sonidos, místicos fuegos y enigmáticas apariciones molestaban tan a menudo a los constructores del metro que estos se negaron a trabajar. Y al cabo de un cierto tiempo, la construcción se detuvo por completo.
Estación fantasma Volokolámskaya. Fuente: Stalker
Los investigadores de la vida subterránea aseguran que en las capas profundas de la tierra se concentra continuamente la energía negativa, la irritación, el odio, los miedos, las fantasías de cada uno.
Asimismo afirman que no solo las personas proyectan sus cargas negativas en el subsuelo, sino que a su vez, el subsuelo influye en las personas. Muchos pasajeros sienten a menudo una incomprensible incomodidad.
Especialistas en bioenergética afirman que hay personas que pueden sentir una inquietud incomprensible con más facilidad en el metro debido a un nivel de intuición más desarrollado.
No olvidemos que el metro se construyó sin poner atención a lo que había anteriormente en aquellos lugares, entre otras cosas, cementerios.
Existe un extraño interrogante de por qué el metro de Moscú llama al suicidio. No solo personas desequilibradas lo eligen como medio para acabar con su vida, sino también personas en perfecto estado de salud mental.
Se dice que una cierta fuerza desconocida provoca en ellas el deseo de acabar con todos los problemas y desaparecer. En las estaciones de Krásnie Vorota y Púshkinskaya es donde más a menudo se lanzan a las vías los suicidas. Pareciera como si la longitud del interminable túnel atrajera de una forma misteriosa hacia él.
La casa del tejado rojo
El 14 de mayo de 1954 la gran línea circular del metro de Moscú se convirtió en una línea cerrada continua. Desde entonces, existe la leyenda de que una vez al mes dicha línea la controla un misterioso maquinista vestido con el antiguo uniforme.
Dicen que el propio tren y su maquinista despiertan un inefable miedo y hay rumores de que subir al tren fantasma, de todas formas, es posible, pero luego nadie vuelve a ver a los que subieron.
Durante la construcción de la estación Borovítskaya en 1986, en el centro de Moscú, las condiciones de trabajo fueron complicadas y los plazos de conclusión de las obras apremiaban, cuando de repente apareció un inesperado hallazgo.
A una profundidad de unos cinco o seis metros se encontró una casita con el tejado rojo, de grueso ladrillo y cuyas ventanas y paredes permanecían intactas. Las obras inmediatamente se pararon y acudió al lugar toda una comisión de científicos, constructores, arquitectos, etc.
Había que decidir inmediatamente cómo actuar ante tan inusitado hallazgo. Los arqueólogos aclararon que el misterioso edificio seguramente fue víctima de un cataclismo natural y que al parecer a mediados del siglo XIX, los cimientos de la casa se asentaron y abismaron el edificio hacia las profundidades.
Pero lo más extraño es que la casa permanecía casi en un intachable estado. Y dentro del edificio se encontraron muebles y utensilios caseros en perfectas condiciones. Precisamente estas circunstancias dieron lugar a la leyenda de que aquí habitaban fuerzas malignas.
Las personas que trabajaron cerca del extraño hallazgo del subsuelo, comenzaron a experimentar malestar, dolores de cabeza y mareos. Se tuvo que desmontar la casa y sus pedazos se sacaron de la ciudad.
No se acaban aquí las historias raras, pues a menudo durante la construcción del metro los obreros se tropezaban con restos humanos, justo donde precisamente ocurren fenómenos paranormales.
FUENTE/http://es.rbth.com/
ovnis y fenomenos paranormales 